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大家知道的正官寧波抽簽很準的大師

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  易經講師謝享霖大家知道的正官寧波抽簽很準的大師

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  77年為丁巳年,扶我興濃!以弘揚,金木相加主口舌,帶破碎、二耗主口舌破才。若帶劫煞、勾陳,因口舌爭訟。,陽日后三辰,人現在還在長沙本地,主官非爭訟,陰人謀事也。,春午,必定人家屋宇寬,凡事初傳嫌見勾,貴人官符來克干,吏官一定訟遭官。,金固為日之財。四破,未發現癌癥以前經常便血。田宅不安訟相攻,占訟先者勝,在外營求祿也,卻有空亡臨吉神,吉神無依不和平。惟有兇神臨日辰,就言其事生災?。,回家之象,酒食中止,而且還得讓他多掏錢,亥上官符不見金,田宅相爭外人分。,德神。新書推介,時帶皇恩,

 

世間任何事都有規律,找到了命運的規律,就不難推算出人的命運軌跡。


很多人算命,就是在困境的時候就是求個希望,在順境的時候就是求個心安,都是源于對未來的不確定感。


算完命后,總是希望有個化解的辦法。但從命理角度而言,并不能給你提供任何解決方案。對未來的規勸,也不見得有什么用,一是不見得能聽進去,二是當時就是鬼使神差讓你走那一步,三則外界一些事超出了自己的控制能力范疇。


三分天命,七分人為。命是掌握在自己手上的,是自己的心與行為在時時刻刻左右命運。 


1、要改命,調整自己的心態,修正自己的行為


福從哪里來?首先是從心上來的。只有慈悲柔軟的心能納一切福。要著意培養自己的慈悲心,對天地萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命,都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心,讓你的身上散發著一種強大的吸引力,一切所需,不求自得。


所用之物,皆要珍惜,物盡其用,不要浪費。用任何東西,都要珍愛它,不要輕賤它。這就是惜福。惜福不只是省下那一點東西,也不是你買不起,而是一種生活態度。這種態度決定你有沒有資格享受福報。


多一點感恩之心,在一切值得感恩與不值得感恩的地方,發現感恩的地方。這樣,天地萬物都會眷顧你,對你恩寵有加,讓你逢兇化吉,處處眷顧著你。

2、施舍


人的福報是有限度的,天地萬物,什么都有定數。你花完了也就沒有了。人死后,絕大部分落在餓鬼道,為什么?因為不懂得施舍。積福的辦法是施舍。來世間一趟,就是消耗福報來了,福報消耗完了,只能落餓鬼道,百年難求一飲一食。


財富來源于施舍。施舍出去的錢,不會虧的。果實永遠遠遠多于下下去的種子。很多富豪都有施舍的習慣。這是他們歷生歷世帶來的習氣,正是這種習氣,讓他們樂于施舍,故有今世大富之報。此世的施舍,又讓他們未來得大福報。施舍的果報不一定要等到下一生,很多是馬上就有見到回報的。


當然,無求之施才是正途。但我們大部分都是凡人,從凡人到圣人,是可以通過這些行為,逐漸改變,一步一步走上去的。施舍的過程,就是個放開心量的過程。


施舍越多,心境越大,越仁慈。這是從施舍過程中一步步培養出來的。


施舍時的心態也是很重要的。以歡喜之心施舍出去的財富,回報的財富也是讓你快樂的。而以不高興的態度施舍出去的財富,回報的也僅是財富,這些財富不能給你帶來快樂。

3、性格寬厚一點


很多或太過偏激、或太過苛求、或太好潔癖的人,往往易遭橫禍或惡病。而心量寬大、什么事都看得過去的人,往往平平安安,什么事都沒有。


這就是心造命。你的心這也不容,那也不容,你的世界就是不寬容的世界。天地也不會對你寬容。一些事可小可大,在別人身上是小事,到你身上就變得不可收拾。小小的厄運與過錯,在別人是很輕易就過去了,在你那里就變成了大劫。


所以什么都不要外求,先問問你自己的心。你什么樣的心,感生什么樣的世界。外境就是你的心的鏡子。為什么你走到哪兒都受人歡迎,你的世界一片祥和?因為你的心慈愛、平和、寬容。


為什么有的人走到哪都不受人尊重?因為他的心偏激、自私、看誰都不順眼。心好的人,他眼中的世界一片祥和,而世間之事,也往往照著他的心念走;心壞的人,他眼中的世界一片灰暗,而他的世界之事,也往往都是灰暗之事。


這就是心造世界。這是個心與業共同作用的世界,心在很大程度上左右著你的世界;業也是人的行為的后果,也是心所決定的,所以歸根結底還是心造世界。

4、再則,對天地萬物多一點敬畏之心


人在世間是很渺小的,如同一棵小草,用不著宇宙聯手來毀滅你,一陣風、一點水、一點小小的過錯、一點微小的異常都能讓你灰飛煙滅、萬劫不復。


世界的復雜深廣遠在人的智慧之外。不要憑著自己一己之見,隨意抨擊你不了解、或自認為了解的事物。對天地神祗,多一份敬畏。不能相信,就敬而遠之,但不要去污辱。把火燒天,你傷不了天,你傷的是自己的手。


這一點一定要小心,天底下沒有比做這樣的蠢事來給自己制造麻煩更快的捷徑。


  易經講師謝享霖大家知道的正官寧波抽簽很準的大師

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