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《周易》即《易經》，是風土經文某部，哄傳系周文王姬昌所作，始末囊括《經》和《傳》兩個片段。

姬昌（前年―前年），姬姓，名昌，岐周（今陜西岐山縣）人。周朝奠基者，周太王之孫，季歷之子。炎黃歷史上的一時明君。

其父死后，接軌西伯侯之位，故稱西伯昌。在位四十二年后，正規化南面，史稱周文王。拿權期間，克明德慎罰，摩頂放踵政事，注重農業生兒育女。

起敬，廣羅蘭花指，拜姜尚為軍師，制定軍國雄圖大略，折服虞國和芮國，攻滅黎國（今山西長治市）、邘國（今河南沁陽市）等國，使天底下三分，其二歸周。建都豐京（今陜西西安市），為武王伐紂滅商奠定基本功；演繹《周易》，開立周禮，取得后任儒家所青睞，孔子譽為“三代之英”。

《史記》記載“文王拘而演周易”，據稱文王善演周易，現下的周易就有文王的重整之功，從中足以見兔顧犬文王的有點兒政治理念。

風傳在上古時，伏羲氏開創天賦易（任其自然八卦），神農氏開立連山易（連山八卦），軒轅氏創造歸藏易（歸藏八卦）。新生，道聽途說由此文王的悉心研討，將其規范化、條理化，推導成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辭、爻辭，人稱《周易》。

它以簡單的圖像和數目字，以陰和陽的針鋒相對轉變，來闡釋紜紜繁復的社會景象，來得無數直至不迭數目字，兼備以少示多，以簡示繁，滿盈變卦的特點。

再通過后世周公和孔子等人揣度解讀，才多變留傳至今的《周易》一書。透過歷朝歷代儒生學者與秉國階層的傳承，文王《周易》化作中國的三字經、諸子百家之源，甚而到人人的日常生活都與之有所過細的聯絡。