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春秋時期,官學開端逐步演化為官方私學。易學前后相因,遞變開展,百家之學興,易學乃隨之發作分化。自孔子贊易當前,《周易》被儒門奉為儒門圣典,六經之首。儒門之外,有兩支易學與儒門易并列開展:一為舊權力仍存在的筮術易;另一為老子的道家易,易學開端分為三支。


《易經》是一套符號零碎,用卦象來代表詳細事物或特定形態,然后借卦象的組合與變化,指涉將來的開展。


《易經》又名《周易》,意即周朝的《易經》。聽說現代夏朝有《連山易》,商朝有《歸藏易》,但皆已失傳,無法講究其內容?!耙住弊炙福恕白円住⒆兓?,還有“不易”與“易簡”。所謂“不易”,是說變化的規則是不變的,譬如“窮則變,變則通,通則久”這句話所描繪的狀況是不變的。又如四季不時運轉變遷,但其春夏秋冬的順序是不變的。


帶你看法什么是《易經》?《易經》的基本概念


至于“易簡”,則以易為工夫,簡為空間。易為乾卦,充溢無窮的生命力,在工夫中生生不已;簡為坤卦,具有有限的容納力,在空間中完成一切。這“變易、不易、易簡”三詞是對《易經》的初步了解。


由陽爻與陰爻所組成的三條橫線,就構成了根本的八卦。為何需求三爻?由于它們意味了“地、人、天”。后來組合為六爻卦時,則由下而上每兩爻代表這三才之一。要特別留意“由下而上”,這是《易經》畫卦的規則。做人處世不也是如此嗎?底下的構造不穩,又怎能往上建立?


根本八卦是:乾(),坤(),震(),艮(),離(),坎(),兌(),巽()。這八卦的稱號是專門術語,必需記住。現代有個背誦口訣:乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆盌,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。這八卦稱為“經卦”,表示根底之意。我們行將看到的“后天八卦圖”與“后天八卦圖”,都是由這八卦所組成,只是陳列地位不同而已。


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