企業(yè)的生存力量來(lái)源于產(chǎn)品的銷售所得，一個(gè)產(chǎn)品價(jià)不僅關(guān)乎質(zhì)量，也有品牌的因素。一個(gè)企業(yè)只有形成自己獨(dú)特的企業(yè)文化、才能打造自己的品牌。品牌建立以后，帶出群體產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，進(jìn)而擴(kuò)大產(chǎn)品在市場(chǎng)上的占有率。所以現(xiàn)代企業(yè)也越來(lái)越重視產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)以及企業(yè)宣傳資料的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)。形成以品牌為中心的全方位營(yíng)銷戰(zhàn)略，以統(tǒng)一形象的產(chǎn)品打開(kāi)市場(chǎng)。
產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)思路
關(guān)于設(shè)計(jì)師在構(gòu)思畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)時(shí)要掌握幾個(gè)關(guān)鍵：構(gòu)思要有針對(duì)性。所謂針對(duì)性即是畫(huà)冊(cè)信息有必要清晰傳達(dá)基地含義給受眾。現(xiàn)代社會(huì)自由化的表達(dá)與挑選已到達(dá)了史無(wú)前例的程度，受眾心思上的趨同心思逐漸淡化，都在尋求一種共同的享用，尋求異乎尋常。而這種不一樣又不是“一千個(gè)讀者”和“一千個(gè)哈姆雷特”的聯(lián)系，是“小眾化”的“大眾化”，即小范圍內(nèi)的價(jià)值認(rèn)同。因此，存在了特定的人群，設(shè)計(jì)師就需求針對(duì)畫(huà)冊(cè)的特點(diǎn)，劃定受眾的關(guān)懷點(diǎn)，再運(yùn)用自個(gè)的共同表達(dá)思想，投合“小眾”心思，在認(rèn)識(shí)認(rèn)同上產(chǎn)生共鳴。
設(shè)計(jì)師本身須是善變卻又真摯的“多面手”。立異的履行者是設(shè)計(jì)師，因此對(duì)設(shè)計(jì)師本身的本質(zhì)具有一定的請(qǐng)求。立異就意味著改動(dòng)，不變的東西是沒(méi)有新意的，善于移風(fēng)易俗是一個(gè)好設(shè)計(jì)師的主要本質(zhì)之一。但善變不等于漫無(wú)意圖的瞎變，一起還要兼具真摯。設(shè)計(jì)雖然是立異，從無(wú)到有，卻又不能脫離現(xiàn)實(shí)閉門(mén)造車，產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)具有可信性才干到達(dá)傳達(dá)和影響的意圖，虛偽的、單純的投合的“發(fā)明”注定是沒(méi)有生命力可言的。
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產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)制作
在進(jìn)行產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要能夠明確一個(gè)大的設(shè)計(jì)方向，這也是進(jìn)行產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和前提，在設(shè)計(jì)公司接到客戶的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)要求時(shí)，設(shè)計(jì)是必須整體把握，作為一種個(gè)性化的、無(wú)定向的創(chuàng)造性活動(dòng)，為畫(huà)冊(cè)提供了各種新的思維方式和設(shè)計(jì)模式，但最為重要的是全書(shū)的秩序感的存在，它表現(xiàn)在所有的設(shè)計(jì)風(fēng)格中。
產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)還要重視設(shè)計(jì)的外效效果和用戶閱讀后的體驗(yàn)，這也是能夠讓產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)產(chǎn)品贏得大家關(guān)注的重點(diǎn)。畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)要呈現(xiàn)給讀者一個(gè)完整的感知框架，無(wú)論是圖像符號(hào)、文字構(gòu)成、色彩象征，還是信息傳遞、閱讀方式、材質(zhì)工藝等所有的元素均合理分配并在這個(gè)框架下進(jìn)行設(shè)計(jì)，畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)所有文字都需要圍繞這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行闡述。
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