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高人問銅仁有算命比較厲害的大師

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高人問銅仁有算命比較厲害的大師,算命,可能每個人都不會陌生。有人對此深信不疑,有人半信半疑,有人覺得是迷信。其實八字命理流傳了千年,自然有它存在的道理。人生運勢難免會有高低起伏,不會都是一帆風順,即使你有一段時間運氣爆棚,過一段時間也會遇到一些不順心的事情,不過我認為算命不是迷信,尤其是再找元真先生算命后,更是對算命深信不疑。其實算命就是對迷茫的未來展開自信的捷徑。要說易經預測厲害的,建議你找元真先生,他為人低調,不武斷,對于命局研判有自己獨到的見解!知名預測師,專注命理研究40余載,技藝非凡,人品道德高尚,為人和藹!我找他預測過,預測確實準確厲害,并且能很好的為預測者規劃未來,不忽悠,現在靠忽悠的太多了,誠心找高人的可以找下元真先生,聯系方式:(18610752287   電話聯系),既然要算命就要找有真本事的能人。

我們人生活在這世上,不管世事如何,一定要養成有一些好的德行,才能得人心,久而久之人家知道你的人品,就會愿意跟你多接近,運勢自然就提高了。今天用先人曾國藩說過的話跟大家聊聊人要養成的福相及要戒掉的敗相。

四大福相:

咸豐八年(1858年)三月的一天,曾國藩在日記中記下這樣四句話:

端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相。

事有歸著是富相,心存濟物是富相。

第一:端莊厚重,端莊和重,都是厚的效果??梢哉f,這四個字的核心就是厚。只有做到了“厚”,才能真正端莊、重。

第二:為人謙卑,待人寬容,從做事的角度講,這樣的人必然更容易成功。

第三:所謂事有歸著,就是辦事沉穩有著落,也就是腳踏實地,做事有頭有尾,持之以恒。

第四:心存濟物,就是為人要寬厚,要有慈悲之心,幫助他人其實就是幫助自己,這樣的人,就算是物質不豐厚,精神上也是個富者,有施有舍其本身就證明了是個福氣之人。

曾國藩在這里指出了普通人的兩大兇德和弱點:傲慢和話多。

某種程度上可以說,年輕的曾國藩犯過傲慢和多言的錯誤,但他都能在事后認真反省、改正,最終成就了自己的人格,所以曾國藩說的“兇德致敗者”是他從人生經驗中總結出來的寶貴訓誡。

一個標準的儒家知識分子,連《禮記》里說的“惡言不出于口,忿言不反于身”的道理都參不透,連語言這一關都過不了,還能成什么大事呢?

曾國藩的“戒多言”源于一件小事,當時他剛進入翰林院不久,正春風得意,一次在給父親過生日時,對前來祝壽的好友夸其談,有些得意忘形,結果引起好友的反感,拂袖而去。

事后曾國藩后悔萬分,他在日記里反思自己有三大錯。一是平常就自以為是;二是嘴上說話沒把門的,想到哪兒說到哪兒;三是明明說話得罪了人,還跟人強辯,甚至到了不近人情的地步。

后來曾國藩把“戒多言”這條當做家訓智慧中非常重要的一條,對自己的孩子及弟弟們反復灌輸這條理念。“戒多言”的本質是在面臨人和事的時候,要做到自我控制,避免禍從口出、亂從口出,在本質上,這是一種臨事不糾纏、少爭論的行動智慧。高人問銅仁有算命比較厲害的大師

 


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