算卦大師首談淮安哪有算命比較厲害的師傅，元真先生簡介：元真先生自幼就對易學風水產生濃厚興趣。潛心研究行易三十余載 。擅長四柱八字命理、姓名文化、風水玄學，因尤其擅長周易預測、風水設計策劃，多年來為數以萬計的企業和個人客戶提供了滿意的命名、風水、預測等服務，元真先生常說的一句話就是渡人既是渡己，一直以謙虛寬容為懷，真誠的為求測者通過命理預測排憂解難，坦然道明利弊使人明確方向，指點迷津，為眾多求測者指明方向。

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易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化，是任何人都無可置疑的。大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信，也不能因為某些精通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也只是一門技術，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性。

  到底是先成家還是先立業，這個古時很簡單的問題，卻困擾著當代不少青年男士。
       曾經出現過一些現實例子表明，有不少的男士，在學生時代風月無邊，號稱一學期換幾個女友都有，但是一但邁近中年仍未結婚，反而對戀愛不感興趣了，甚至于交女朋友都不知如何交起，為什么呢？是因為事業的光環和成就在意識中已經超過了異性的誘惑，就如道家的修行中一樣，初期靜坐的人雖能凝神靜氣，但氣脈不清，反而會性欲更強，若是氣脈通了，據說會形成一種無與倫比的快感還精于腦，當體驗到這種快感超過性欲時，自然就對性事淡漠。
       中國傳統文化中，都一直是成家立業，先成家后立業，成家為立業之本，家是人的根基，所以中國人是很注重家業家聲和祖產，中國人不像西方人那樣，像浮萍一樣飄出去后開拓闖蕩探索是為人生的意義，中國人講究策略，進可攻退可守，家就是最后所守的地方，如果一個人沒有成家，在立業方面是不受人尊敬的。因為你始終是不成熟的，一個沒有管理家的人，更別說管理一個地區，或者一個國家了。所以傳統文化中齊家是首要之選。
       然則現代社會，要成個家各種硬性的條件也不容樂觀，現代人誰不看現實條件？所以現代的男人很多認為，要得到好的女人，首先要有好的房子，再有車子，然后才有妻子，再才能有孩子。要這些需要票子，票子不會從天上掉下來，要通過事業，有事業的男人才不會為找不到老婆而苦惱。
       實際上社會中早婚的男子也不少，除了祖業就能解決上述問題的人之外，更多是屬于有鐵飯碗穩定收入一生不愁下崗的人，為什么這些人會早成家？有環境的因素在里面，也有現實的生活狀況。
       從相學中看，一個真正事業能發達的男人，是不會排斥早婚的，就算事業尚未開展前也一樣，特別是運勢通達，有主見有上進的男人，比如面方，眉長，印堂開闊，這些都不是妻遲之相，而往往那些先攻事業的男人，一心撲在事業上，為的是后來有了不錯的條件才結婚的人，卻發現，他和妻子心里的差距是非常遙遠的，雖然同床共枕但有時感覺到無比的陌生，比方說長相氣質學歷內涵都是上上之選，但這個妻子是不了解丈夫的奮斗史的， 也很難知道丈夫需要什么，為什么而煩惱為什么而興奮。
       一般婚遲的男人，多為三種特點，一是性情較壓抑，所以常常雙眉緊鎖，二是耳小無根，做事畏縮，猶豫，三是眉短或散，精力不足，三者合在一起，形成了信心不足，只能通過外在的條件和物質來粉飾內心的低落，而這種男人，又往往在事業上容易挫敗，進展緩慢，縱使有大器晚成的一天，其實婚姻情感中卻會留下不少的遺憾。
       其實成家先，還是立業先，都不是問題的關鍵所在，重點在于，你需要什么樣的生活就要去努力實現，雖然物質條件有制約的因素，但是如果你不去嘗試努力，過后只能空余恨，這始終是一種個人對生活的規劃，有的人對事業的熱情達到最強的時候讓他因婚姻而停滯，有的人在良好的姻緣面前卻因事業和條件而退縮，在這個多元化的社會中，都是一種不良的反應。算卦大師首談淮安哪有算命比較厲害的師傅