平時大家關注的池州算命最準的大師是哪里  周圍有什么地方算命啊，周易算命不是迷信，它是一種規(guī)律的總結，真正的命理學首先要推斷出命中的吉兇禍福，然后找出產生吉兇的原因，這就是理解學，預測學，決策學三學合一才是真學。真正的命理學就是理解學，預測學，決策學三者合一的結果。所以找到一個好的算命大師才是關鍵，當初我找元真先生給我算命的時候可是費了很大的功夫的，不過結果也是非常挺滿意的，其實算的準不準，主要看那個大師的專業(yè)水準怎么樣，遇到好師傅很不容易，確實要找易經高人的可以找元真先生（QQ/微信1585799981）專注命理研究40余載，對命理有獨到見解。真心推薦給大家 。

周易被稱為群經之首，學易者，第一堂課就應該是為人的道德標準。易經自古至今被劃分出很多的派系，但不外乎都應以“自強不息，厚德載物”的乾坤之道為立足之本。

 天圓地方，雷動水潤，生出了我們自然界中的萬物。天在上，是人類的指引，地在下是人類的依托，無論我們在天地之間繁衍出多少的新生事物，都跳不出天地的規(guī)律，這也正是道德經中所講的“道法自然”。所以，做人應順應天地的規(guī)律為行為準則，在社會規(guī)律中尋找自己的位置為出發(fā)點，定位后尋找自我提升的機會。

所以，作為易者，我們的人生定位是什么呢：上天有好生之德，什么是易者，易是學易，者是人。首先易者要先尊守做人的道德標準，在這個標準之上，運用周易的各種方法為人們開啟人生。

易者與醫(yī)者，有著異曲同工之妙。醫(yī)者，醫(yī)??；易者，醫(yī)運。二者皆不可醫(yī)命！運與身體健康有很多的共同點。易者根據各種易學原理，來檢驗求測者的運氣健康狀況，看八字、看六爻、看奇門等等，其實就是相當于現(xiàn)在醫(yī)院中的各種檢測儀器，而優(yōu)秀的醫(yī)生，通過儀器診斷出病人的病情，再根據病情對癥下藥。那種不用儀器就能給人看出病情所在的醫(yī)生，現(xiàn)代社會少之又少了。華佗扁鵲尚可列入其數(shù)。如果醫(yī)德過關，這位醫(yī)生不會為了利益而過量給病人下藥，更不會在沒有把握的情況下對病人的病情大包大攬。如果您到了醫(yī)院看病，醫(yī)生說，你的病沒問題，包我身上三天治好，您信么？如果您真的有幸遇到了這么一個，什么都不用、包治百病的醫(yī)生，那么真的恭喜您了，您上輩子積了多大的德，幾乎遇見了華佗扁鵲。這種概率，比您突然中了500萬還要低。

所以，求測時，萬萬謹慎。按易者的方法嚴格執(zhí)行，但不要相信有人能改變你命中注定的東西，就算有，至少要符合兩個原則：第一、這位易者德行很高。第二、您和他的緣分很深，足以讓他替您背業(yè)。如果這兩條都不滿足，那么，就請謹慎。

其實，命不可治，運確實可醫(yī)。合格的易者醫(yī)運，幾點原則：

一、不以暴利為出發(fā)點（易者應深知，人生福祿壽的均衡觀）。

二、 科學嚴謹?shù)念A測觀（有把握的預測，分毫不讓；無把握的預測，決不亂說）

三、 不以易學方法幫助人做違背倫理道德之事（易者應深知，陰陽定數(shù)，善惡有報）

四、外觀易者，目光正直，神情淡定，目光靜若含珠，動如水發(fā)。（相由心生，善者之易，遵陰陽平衡之道而修心養(yǎng)性，由內至外散發(fā)出善的磁場）平時大家關注的池州算命最準的大師是哪里  周圍有什么地方算命啊