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到底是先成家還是先立業(yè),這個(gè)古時(shí)很簡單的問題,卻困擾著當(dāng)代不少青年男士。
       曾經(jīng)出現(xiàn)過一些現(xiàn)實(shí)例子表明,有不少的男士,在學(xué)生時(shí)代風(fēng)月無邊,號稱一學(xué)期換幾個(gè)女友都有,但是一但邁近中年仍未結(jié)婚,反而對戀愛不感興趣了,甚至于交女朋友都不知如何交起,為什么呢?是因?yàn)槭聵I(yè)的光環(huán)和成就在意識(shí)中已經(jīng)超過了異性的誘惑,就如道家的修行中一樣,初期靜坐的人雖能凝神靜氣,但氣脈不清,反而會(huì)性欲更強(qiáng),若是氣脈通了,據(jù)說會(huì)形成一種無與倫比的快感還精于腦,當(dāng)體驗(yàn)到這種快感超過性欲時(shí),自然就對性事淡漠。
       中國傳統(tǒng)文化中,都一直是成家立業(yè),先成家后立業(yè),成家為立業(yè)之本,家是人的根基,所以中國人是很注重家業(yè)家聲和祖產(chǎn),中國人不像西方人那樣,像浮萍一樣飄出去后開拓闖蕩探索是為人生的意義,中國人講究策略,進(jìn)可攻退可守,家就是最后所守的地方,如果一個(gè)人沒有成家,在立業(yè)方面是不受人尊敬的。因?yàn)槟闶冀K是不成熟的,一個(gè)沒有管理家的人,更別說管理一個(gè)地區(qū),或者一個(gè)國家了。所以傳統(tǒng)文化中齊家是首要之選。
       然則現(xiàn)代社會(huì),要成個(gè)家各種硬性的條件也不容樂觀,現(xiàn)代人誰不看現(xiàn)實(shí)條件?所以現(xiàn)代的男人很多認(rèn)為,要得到好的女人,首先要有好的房子,再有車子,然后才有妻子,再才能有孩子。要這些需要票子,票子不會(huì)從天上掉下來,要通過事業(yè),有事業(yè)的男人才不會(huì)為找不到老婆而苦惱。
       實(shí)際上社會(huì)中早婚的男子也不少,除了祖業(yè)就能解決上述問題的人之外,更多是屬于有鐵飯碗穩(wěn)定收入一生不愁下崗的人,為什么這些人會(huì)早成家?有環(huán)境的因素在里面,也有現(xiàn)實(shí)的生活狀況。
       從相學(xué)中看,一個(gè)真正事業(yè)能發(fā)達(dá)的男人,是不會(huì)排斥早婚的,就算事業(yè)尚未開展前也一樣,特別是運(yùn)勢通達(dá),有主見有上進(jìn)的男人,比如面方,眉長,印堂開闊,這些都不是妻遲之相,而往往那些先攻事業(yè)的男人,一心撲在事業(yè)上,為的是后來有了不錯(cuò)的條件才結(jié)婚的人,卻發(fā)現(xiàn),他和妻子心里的差距是非常遙遠(yuǎn)的,雖然同床共枕但有時(shí)感覺到無比的陌生,比方說長相氣質(zhì)學(xué)歷內(nèi)涵都是上上之選,但這個(gè)妻子是不了解丈夫的奮斗史的, 也很難知道丈夫需要什么,為什么而煩惱為什么而興奮。
       一般婚遲的男人,多為三種特點(diǎn),一是性情較壓抑,所以常常雙眉緊鎖,二是耳小無根,做事畏縮,猶豫,三是眉短或散,精力不足,三者合在一起,形成了信心不足,只能通過外在的條件和物質(zhì)來粉飾內(nèi)心的低落,而這種男人,又往往在事業(yè)上容易挫敗,進(jìn)展緩慢,縱使有大器晚成的一天,其實(shí)婚姻情感中卻會(huì)留下不少的遺憾。大家平時(shí)找忻州哪里算卦準(zhǔn) 真實(shí)的哪里有算卦算的好的


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