必須得要鄂爾多斯哪有算卦算命準的地方,元真先生簡介:元真先生自幼就對易學風水產生濃厚興趣。潛心研究行易三十余載 。擅長四柱八字命理、姓名文化、風水玄學,因尤其擅長周易預測、風水設計策劃,多年來為數以萬計的企業和個人客戶提供了滿意的命名、風水、預測等服務,元真先生常說的一句話就是渡人既是渡己,一直以謙虛寬容為懷,真誠的為求測者通過命理預測排憂解難,坦然道明利弊使人明確方向,指點迷津,為眾多求測者指明方向。
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易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化,是任何人都無可置疑的。大家都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信,也不能因為某些精通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也只是一門技術,預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性。
《易經》中的四個字,道破人生成功秘訣!中國傳統文化中“元、亨、利、貞”,就是天地變化的規律,也是《易經》中最常見的四個字。
一、元:最好的開始
仁者初心,是最好的開始。
“元”是萬物的開始,所謂“一元復始,萬象更生。”所以“元”,就是講開始。那么什么樣的開始才好?《易經》告訴我們“元者,善之長也。” 只有向善增長的方向才是好的開始,才是我們要的開始,如果是向惡增長的開始,那絕對是不允許的。
孟子說:“仁者無敵。”事業要有好的開始,初心要發乎仁念。仁人者,以利益社會的角度出發,而不單純為追名逐利。
仁人從來不需要大張旗鼓宣傳自己的仁念。因為他們的仁心,自可通過他們的事業,傳達到社會的每一個角落。
二、亨:事業亨通
誠信嚴明,方能事業亨通。
“亨”又是講什么呢?講發展,什么樣的發展,才是我們要的發展呢?《易經》講,“亨者,嘉之會也。”“嘉”是美好德行的意思。能夠把“嘉”會集過來的發展才是我們需要的發展,所以“元、亨”都是講以善、以嘉為基礎。
要想事業亨通發展,必須以誠信原則來經營,建立嚴明的管理制度和運行機制,如此才能迅速成長。
孔子認為誠信是維系人際交往的道德底線,人只有先取信于人才能與人合作交往,只有不失信于人才能得到別人的尊重信任,所謂“與朋友交,言而有信”。
三、利:收獲富足
以義為利,方能收獲富足。
“利”是什么呢?我們做任何事,不能不考慮到利益的問題,利就是取用的原則。所謂“君子愛財,取之有道”。 在做任何事的時候,在我們的人生當中,都會涉及到利益,要有一套取用的原則, 義,就是正義,是利益他人的、利益社會的,這叫做義。
求富是人的本能欲望,關鍵在于如何去求?儒家義利觀的精華就是:以義去求。在求利的同時,以義為準繩,不損害他人和社會利益。
孟子說:“非其道,則一簞食不可受于人;如其道,則舜受堯之天下。”可見,孟子并不在乎利大利小,關鍵在于是否有義,有則利再大不為過,無則利再小也不能受。
四、貞:事業常青
守成防亢,方能事業常青。
《易經》:“貞者,事之干也。”程頤說:“貞者,萬物之成。”“貞”既代表事物、事業的守成,也代表事物、事業的新發展,再開啟下一個“元、亨、利、貞”的循環。
事業有所成就后,就算不會驕傲自大,也要警惕故步自封、墨守成規的心態,應該保持求新求變的旺盛心態, 使事業有新的發展。
易道變化萬千,《易經》中留下來的智慧,“元”、“亨”、“利”、“貞”,細細思量,對經營人生事業的裨益極大。深刻理解和把握這四個字,也就理解了人生和經世致用之道。必須得要鄂爾多斯哪有算卦算命準的地方