世界上一個(gè)有著悠久歷史和文化內(nèi)涵的古老國(guó)家總是受到許多超自然傳說(shuō)的影響，特別是在千年獨(dú)山玉行業(yè)，很多消費(fèi)者在購(gòu)買玉之前都會(huì)提到同樣的問(wèn)題:“我可以繼續(xù)帶別人穿過(guò)的獨(dú)山玉嗎？”泰山手工墨玉

      至于誰(shuí)能佩戴獨(dú)山玉，這在歷史書上實(shí)際上有明確的記載。在《禮記·玉藻》年，有一句名言:“一個(gè)古代的紳士必須佩戴玉。紳士不能無(wú)緣無(wú)故地離開自己的身體?！睆淖置嫔现v，我們很容易理解獨(dú)山玉自古以來(lái)就是紳士身份的良好證明。就像士大夫的“身份”，沒(méi)有身份的平民是不可能佩戴它的。特別是孔老夫子認(rèn)為玉有11種美德，甚至有《三禮玉論》的說(shuō)法，即玉以質(zhì)為重，玉以榮，玉使用謹(jǐn)慎。儒玉文化的這種結(jié)合實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)等級(jí)地位、君臣關(guān)系、父子關(guān)系，提醒那些有社會(huì)地位的人注意自己的品德。

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       我不知道從哪一年開始，玉，這種有點(diǎn)神秘，只能被官員們長(zhǎng)期佩戴的東西，似乎成了流傳在人們中間的活的“東西”。通過(guò)狂街頭文化的謠言，“升級(jí)”已經(jīng)成為一件靈媒。似乎每一塊玉都可以保護(hù)它的主人，甚至幫助主人抵御災(zāi)難。這種謠言傳播得如此之廣，以至于現(xiàn)代玉器購(gòu)買者心里都在想:既然磨損的玉器幫助了原主抵御災(zāi)難，它還會(huì)繼續(xù)幫助我嗎？泰山手工墨玉

      長(zhǎng)輩給年輕一代的禮物是常見的場(chǎng)景。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)女人結(jié)婚時(shí)，家里的長(zhǎng)輩會(huì)給她們玉禮。這種玉大多存在于玉鐲中，玉鐲經(jīng)常表達(dá)一種從長(zhǎng)輩到晚輩和諧幸福的家庭關(guān)懷。玉鐲是貼身的心愛物品，可以用來(lái)表達(dá)老人的愿望。因此，即使沒(méi)有穿，也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。

       朋友們互相贈(zèng)送禮物，大多是新的玉。戴在皮膚旁邊的玉通常不太活躍。換句話說(shuō)，普通朋友不會(huì)把玉給別人，除非他們主動(dòng)要求。如果你有不好的感覺(jué)，你可以直接拒絕。

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